＊道元：1200～1253年。13歳で比叡山に入り、次いで栄西に従って禅を学ぶ。1223（貞応2）年、宋に渡り、天童山の長翁如浄の教化を受け、帰国後京都深草で曹洞宗の布教に努めた。その後越前に移るが、終始公武の権威を嫌い、鎌倉北条氏の寄進や、皇室からの下賜品を断ったという。わが国曹洞宗の開祖で、承陽大師の称号を贈られている。
＊七堂伽藍：寺院の規模の典型とされる堂宇。
＊正法眼蔵：95巻から成る。1231（寛喜3）年から22年間にわたり記したもので、禅の本質と伝統・規範などを論じたもの。
＊唐門（からもん）：龍門からつづく道の奥、ゆるやかな石段の上に立つ。1839（天保10）年の唐様門で、両扉につけられた一対の大きな菊の紋章が目をひく。ふだんは閉ざされている。
＊山門：1749（寛延2）年再建の、唐様総欅造の重層楼門である。間口約16m、奥行約9mで、現存する伽藍のうちでは最古のものである。楼上は羅漢堂になっており、正面に｢日本曹洞第一道場｣の勅額がかかっている。
＊法堂：禅宗では説法の道場のことである。
＊僧堂：一般に坐禅堂または雲堂と呼ばれ、修行僧の修養の場である。内部構造は、中国宋時代の坐禅堂を模したもので、内堂と外堂に分かれ、内堂中央に文殊菩薩を安置している。まわりに畳敷きの座床が設けられ、1人1畳の範囲を守って坐禅・食事などを行う。浴室・東司と並んで三黙道場の一つとされ、談話・読書は禁じられている。
＊東司：禅宗寺院において、便所のこと。
＊普勧坐禅儀：坐禅の奥義を説いた曹洞宗の根本聖典で縦28.8cm、全長3m18cmの巻物になっている。1227（安貞元）年成立。道元著述の最初のもので、端正な文字で74行の文章をつづってある。
＊年中行事：授戒会（じゅかいえ）＊（4月23～29日）・眼蔵会（げんぞうえ）・開山御忌法会＊（9月23～29日）。
＊授戒会：一般の男女を問わず信徒を中心に一週間の修行をし、戒法を授かる会。
＊開山御忌法会：道元の命日9月29日を迎えるにあたっての7日間の法要。
＊五観の偈：食事訓ともいい、食事の前に必ず唱えるいましめ。心構え・反省・作法・行動・務めなど五カ条からなる。