蓮華峰寺
蓮華峰寺の中心は金堂＊であり、その西方に守り神である小比叡神社＊があるという、寺院と神社が一体の区域の中に建てられており、神仏習合の面影を残している。
806（延暦25・大同元）年頃、空海が開いたと伝えられ、嵯峨天皇の勅願寺となったという由緒ある古寺。ここが京都の鬼門にあたるところから、比叡山にならって皇城鎮護のために建てたので小比叡（こびえ）といい、山の形が蓮華八葉に似ているので蓮華峰寺と名付けられたという。広い山地は杉木立ででおおわれ、その内に重要文化財の金堂・弘法堂＊・骨堂、小比叡神社の本殿・石鳥居をはじめ、御霊屋・八角堂＊・鐘楼・仁王門などが、密教寺院風に配置されている。これらの建物の大半は、1652（慶安5・承応元）年に兵火にかかったのち、再建されたものである。
806（延暦25・大同元）年頃、空海が開いたと伝えられ、嵯峨天皇の勅願寺となったという由緒ある古寺。ここが京都の鬼門にあたるところから、比叡山にならって皇城鎮護のために建てたので小比叡（こびえ）といい、山の形が蓮華八葉に似ているので蓮華峰寺と名付けられたという。広い山地は杉木立ででおおわれ、その内に重要文化財の金堂・弘法堂＊・骨堂、小比叡神社の本殿・石鳥居をはじめ、御霊屋・八角堂＊・鐘楼・仁王門などが、密教寺院風に配置されている。これらの建物の大半は、1652（慶安5・承応元）年に兵火にかかったのち、再建されたものである。
みどころ
小比叡神社では、毎年2月6日に稲の豊作をあらかじめ祝う儀式である田遊び神事が行われる。
小比叡神社の棟札の墨書によると、安芸、江戸、大坂、小浜、紀伊などの大工の名前があり、北前船で近くの宿根木が発展したように、佐渡は西国から大きな影響を受けていたことがわかる。また骨堂の墨書からは筑前国の僧侶が訪問したことや、金堂の墨書からは奈良西大寺の僧侶が訪問したことがわかる。蓮華峰寺は、佐渡のメインの観光ルートに入っていないが、規模の大きさといい、数多くの文化財の建物があるので、ぜひ訪れて欲しい所である。（溝尾 良隆）
小比叡神社の棟札の墨書によると、安芸、江戸、大坂、小浜、紀伊などの大工の名前があり、北前船で近くの宿根木が発展したように、佐渡は西国から大きな影響を受けていたことがわかる。また骨堂の墨書からは筑前国の僧侶が訪問したことや、金堂の墨書からは奈良西大寺の僧侶が訪問したことがわかる。蓮華峰寺は、佐渡のメインの観光ルートに入っていないが、規模の大きさといい、数多くの文化財の建物があるので、ぜひ訪れて欲しい所である。（溝尾 良隆）
補足情報
＊金堂：五間単層の入母屋造。銅板葺き。室町初期の建築で、1459（長禄3）年の墨書銘が発見されている。
＊小比叡神社：本殿は三間社流造。柿葺。江戸初期の建物。鳥居は石造明神鳥居で1608（慶長13）年佐渡奉行大久保長安が寄進したもの。
＊弘法堂：方三間単層の宝形造。素木の簡素な建物。慶長年間（1596～1615年）の建築といわれる。
＊八角堂：軒の組み物は、全体で雲中の龍を表現した異色の造形を示す。御霊屋：日光東照宮を彷彿させる意匠・彩色。
＊小比叡神社：本殿は三間社流造。柿葺。江戸初期の建物。鳥居は石造明神鳥居で1608（慶長13）年佐渡奉行大久保長安が寄進したもの。
＊弘法堂：方三間単層の宝形造。素木の簡素な建物。慶長年間（1596～1615年）の建築といわれる。
＊八角堂：軒の組み物は、全体で雲中の龍を表現した異色の造形を示す。御霊屋：日光東照宮を彷彿させる意匠・彩色。
| 関連リンク | さど観光ナビ（一般社団法人佐渡観光交流機構）（WEBサイト） |
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| 参考文献 |
さど観光ナビ（一般社団法人佐渡観光交流機構）（WEBサイト） にいがた観光ナビ（公益社団法人新潟県観光協会）（WEBサイト） 『新潟県の歴史散歩』山川出版、2009年 |
2022年06月現在
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