＊円仁：794～864年・慈覚大師。平安時代初期の天台宗の高僧。下野に生まれ、15歳で最澄の弟子となった。唐で学んだ後、天台教学を大成。また、比叡山興隆の基礎を築いた。東北各地に寺を開いている。
＊円通寺：この寺が恐山菩提寺を管理している。
＊イタコ：巫女のことで、東北地方独特の呼び名である。市子（いちこ）ともいう。子供のころから厳しい修行を積んだ中年以上の女性が、依頼により神がかりとなって、死者の言葉を生者に伝える口寄せを行う。イタコには南部イタコと津軽イタコとがあり、恐山大祭に集まるのはほとんど後者。
＊菅江真澄：1754～1829年。江戸中期から後期にかけての国学者、紀行家、民俗学者。蝦夷地や東北地方の紀行日記は写生図とともに江戸後期東北の歴史地理の精細な当時の姿を描写している。「菅江真澄遊覧記」によると真澄は1793（寛政4）年ごろ何度か恐山に登っている。
＊奪衣婆（だつえば）と懸衣翁（けんねおう）：奪衣婆は、三途川の渡し賃である六文銭を持たずにやってきた亡者の衣服を剥ぎ取る老婆の鬼。剥ぎ取った衣類は、懸衣翁という老爺によって衣領樹にかけられる。この衣類の重さで死後の処遇が決められるという。
＊六大地蔵：由来は、生きとし生けるものすべて、六種の世界（六道の世界）に生まれ変わりを繰り返すと言われている。六種の世界とは地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天国の六つ。地獄道から救う檀陀地蔵（だんだじぞう）、餓鬼道から救う宝珠地蔵（ほうじゅじぞう）、畜生道から救う宝印地蔵（ほういんじぞう）、阿修羅道から救う持地地蔵（じちじぞう）、人間道から救う除蓋障地蔵（じょがいしょうじぞう）、天道におられる日光地蔵（にっこうじぞう）からなる。
＊風車：元来は早逝した子供の供養の為に供えられていた。現在は一般的な供養の為。