＊1　元興寺：蘇我馬子が飛鳥に建立した日本初の本格的寺院である法興寺（飛鳥寺）を前身とする。平城遷都によって現在地に移転し、新しい伽藍を建立、大いに栄えた。都が京都へ遷り、平安時代も後期になると寺勢は衰え、東大寺や興福寺の傘下に組み込まれ、伽藍の解体、堂塔の分散なども起こった。江戸中期の「大和名所図会」では、元興寺の境内には本堂と五重塔のみが描き込まれているものの、周辺には民家がすでに迫っている様子が描写されている。幕末の1859（安政6）年には元興寺の遺構として残されていた五重塔・観音堂も焼失した。一方、元興寺の僧房から発展した極楽坊が中世以降、庶民の浄土信仰の中心として栄え、大寺の命脈をつないだ。現在はこの元興寺（極楽坊）のほか、塔跡、小塔院跡が往時の面影を伝えている。
＊2　治承の兵火：平氏による南都焼討ちのことで、1180（治承4）年、反平氏勢力が蜂起したとき、南都の興福寺、東大寺の堂衆も立ち上がったため、平重衡が東大寺・興福寺を攻め、その際の戦火で東大寺・興福寺の伽藍や奈良の町が焼失した。
＊3　下御門町・脇戸町：江戸前期の「奈良坊目拙解」では、下御門町は元興寺の西門ではないかとして、高御門に対し下御門と号したとしている。1529（享禄2）年の「奈良七郷記」には記載がなく、「天正年地子帳」（1573～1592年）には載っているので、天文年間（1532～1555年）以降に在家が入るようになったのではないかとしている。脇戸町は「奈良坊目拙解」では鎧造り職人腋胴氏が住んでいたとの説も紹介しているが、すでに「奈良七郷記」には記載があるので、居民地であったことから元興寺僧坊南室の腋戸に近いためにこの名が付された、ともしている。いずれにせよ元興寺の境内跡地や周辺に民家が建つようになるのは、室町後期から江戸時代だと考えられている。
＊4　元興寺町：寛政年間（1789～1801年）発行の「平城坊目考」では記載している町名だが、1529（享禄2）年の「奈良七郷記」にはこの町名はないとしているが、「奈良坊目拙解」には記述がある。
＊5　西新屋町：「奈良坊目拙解」によると、「新屋は新在家新町と云うが如く　元来元興寺小塔院の廃地にして後に町家をなした故に新屋と云う」とし、「奈良七郷記」に記載がなく、「天正年地子帳」（1573～1592年）には「西新屋」の名があるので、永禄元亀年間（1558～1573年）に民家が建ったのではないかとしている。なお、この「西新屋」の項で「中新屋」、「芝新屋」の名も記載されている。
＊6　元興寺塔跡・小塔院跡：元興寺塔跡は現在、華厳宗の元興寺となっている。住宅地に囲まれた門前に「史跡元興寺塔跡」の碑が立ち、境内に五重塔の基壇と礎石が遺る。また、元興寺小塔院跡は吉祥堂（西小塔院）の跡で、称徳天皇（718～770年）が百万塔を納めるために建立したといわれる。現在、小塔院跡に建立されている小堂は江戸時代のものである。
＊7　「ならまち格子の家」、「奈良市史料保存館」、「奈良町南観光案内所『鹿の舟』」、「なら工藝館」：「ならまち格子の家」はならまちの伝統的な町家を再現している。「奈良市史料保存館」は奈良市に残る古文書や歴史資料の収集、調査、保管、展示などを行っている施設。「奈良町南観光案内所『鹿の舟』」は大正初期に建てられた建造物を含む施設。観光案内だけでなく、2014（平成26）年に建てられた別棟にてランチ、カフェ、買い物も楽しめる。「なら工藝館」は奈良の工芸品（奈良漆器、赤膚焼、奈良筆、奈良墨、奈良晒など）を展示販売している。いずれも入館は無料。なお、これらの施設は休館日もあるので事前に確認を。