＊虎渓山：疎石の命名で、本来は長瀬山。頂上は虎渓公園で、市内の展望もよく、桜の名所としても知られる。
＊夢窓疎石（むそうそせき）：1275（建治元）年～1351（南朝 : 正平6、北朝 : 観応2）年。鎌倉時代、南宋から渡来した臨済宗の僧で、建長寺に住し、円覚寺を開山した無学祖元（むがくそげん）の流れをくむ禅僧。造園家としても名高く京都の西芳寺（苔寺）や天竜寺の庭園は代表作。禅における高い教養が見事な芸術として表現され、のちの日本庭園のもつ洗練さの基礎をつくった。
＊元翁本元（げんおうほうげん）：1281（弘安4）年～1332（醍醐天皇 : 元弘2、光厳天皇 : 元徳4、正慶元）年。仏徳禅師。疎石の法弟で、永保寺の開基として寺を任される。後醍醐天皇の帰依厚く、のちに上洛し比叡山・南禅寺などにいたが、晩年はこの地に戻り、没した。
＊虎渓：「虎が住むと恐れられた人里離れた渓谷。｢道｣を語る３人の道士が夢中になり、知らずに虎渓を通過したことに気づいて大笑した」、虎渓三笑の故事で名高い。東洋画によく描かれる。
＊観音堂：永保寺の本堂で、水月（すいげつ）場・観音閣（かんのんかく）とも呼ばれる。1314（正和３）年、夢窓疎石の建立。和様・唐様の折衷した建築で、一重の裳階（もこし）をもつ入母屋造・桧皮葺の屋根は、どっしりとした安定感を感じさせる。堂内には本尊の聖観音菩薩坐像が納められている。
＊開山堂：典型的な唐様建築で、足利尊氏による1352（文和元）年の建立と伝わる。入母屋造・桧皮葺の屋根は、軒下の複雑な組木に支えられ、伸びやかで強いそりを見せる。建物は後世の権現造の原型となる様式で、横に回れば正面の礼堂とその方の祠堂を相の間でつなぎ、3棟で巧みに1堂を構成しているのが見られる。祠堂は、鑿の彫り跡が今も鮮やかに残る本元の骨塔宝篋印塔（ほうきょういんとう）のほか、疎石・本元の坐像が納められている。公開はしていない。
＊池泉回遊式：江戸時代に発達した日本庭園の一様式。池とその周囲を巡る園路を中心に作庭するもの。桂離宮・金沢兼六園・六義園などが代表的である。