＊1　薬師如来坐像：本堂（薬師堂）の本尊で、高さ109cm、両手を禅定印（ぜんじょういん）にして薬壷をもつ珍しい形である。細かく材を寄せた造りや形式的に整った衣文などに室町時代の特色がある。
＊2　梵鐘：高さ157.4cm、口径89cmで銅製、平安時代初期のもので、平安期に能筆で知られ、「三蹟」と称された小野道風の筆と伝える銘文がある。鐘身は均整がとれていて、風格が感じられる。銘文には917（延喜17）年、山城道澄寺の鐘として作られたことが記されている。
＊3　創建：創建後、同寺には盛衰の歴史があり、1913（大正2）年発行の「大和史料」によれば「貞観八（866）年ニ至リ稍稍衰微シ鴻鐘塔露盤ノ具賊ノ盗ム所トナリ、堂塔僧坊破損セシヲ延喜中（901～923年）住僧神鏡コレヲ修造ス、後チ又荒壊シ寛治五（1091）年コレヲ修治シ、舊観ニ復セリ」という記録が遺されているという。
＊4　藤原武智麻呂：680～737年。左大臣で、藤原南家の祖。藤原氏繁栄の基礎を築いた不比等の長男。
＊5　藤原仲麻呂：706～764年。大師（太政大臣と同格の職名）。叔母、光明皇后や孝謙天皇のもと、橘諸兄などと勢力争いを繰り広げ、朝廷の実権を握ることとなった。東大寺の造営などに尽力したことで知られる。しかし、孝謙上皇が寵愛した道鏡を取り除くため反乱を起こしたものの、逆に捕らえられ斬罪処分となった。
＊6　「崎」の地形：榮山寺前の川瀬には美しい淀みができ、ちょうど瀬音が消えることから、榮山寺前の吉野川は「音無川」とも呼ばれており、水の色が深みのある瑠璃色をしており、古くから景勝地として知られていた。また、弘法大師が榮山寺で修行をしていた際、余りに川の音がうるさく、修行の妨げになったので、経を唱えて静めた、あるいは筆を投げ静めたという弘法大師の法力を伝える説話にもなっている。