＊1 西門：1601（慶長6）年豊臣秀頼が再建したという朱塗の美しい四脚門で、現在は西門になっている。葛井寺に残る最古の建造物。
＊2 南大門：1493（明応2）年に藤井寺合戦の兵乱により焼失し、再建したものの、1510（永正7）年の地震により再び失い、現在のものは1790（寛政2）年に建立した楼門。両脇には仁王像が安置されている。
＊3 本堂：千手観音坐像を本尊とする本堂は、江戸中期の造営とされている。拝観有料。
＊4 阿弥陀堂：1746（延享3）年造営され、1934（昭和9）年に修復が行われたが、傷みが激しいため、再建中。堂内にはこれも修復中の阿弥陀三尊二十五菩薩を安置する予定。ここの仏像群は阿弥陀迎接像といわれ、1731（享保16）年頃に造立されたといわれている。なお、迎接像とは11世紀に来迎図とともに来迎像も造られ、当時は来迎図は極楽迎接曼荼羅、来迎像は迎接像とも呼ばれていた。
＊5 千手観音坐像：本堂に安置。像高1.46m、奈良時代によく行われた脱活乾漆像で、頭上に十一面を戴き、背後に大小1001本の手を放射状に並べ、正面の合掌手を合わせ1041本の手を有する。森厳な表情ながらも細い柔和な目、体躯は乾漆像特有の柔らかさがあり、天平仏として秀逸な像である。なお、脱活乾漆像塑は造の原型に麻布を漆で貼り重ね、塑土を取り去り、線部は木粉に漆を混ぜたもので仕上げた像のことをいう。毎月18日が開帳日である。拝観有料。
＊6 葛井氏：応神朝のころに百済国辰斯（しんし）王の子辰孫王が渡来したと伝えられ、その末裔が721（養老5）年河内国志紀郡長野郷（藤井寺市周辺）の土地を給い、葛井連（むらじ）と改称、葛井寺周辺を領有していた。国分町や野々上付近の船史（ふなのふひと）、羽曳野から津堂にかけて住んでいた津史（つのふひと）も同族である。
＊7 辛国神社：西門を出てすぐ。小社ではあるが延喜式内社。古くは韓国（からくに）神社と称し葛井氏の氏神を祭っていたと思われるが、平安時代の国風化にともない社名を辛国、祭神を渡来系の神社共通の須佐之男神にしたと思われる。
＊8 藤井安基：同寺所蔵の「河南紫雲山（藤井寺の山号）縁起」によると藤井安基は「大和国賀留の里（現・奈良県橿原市）」の人で「其志邪見にして、因果を信せず」という生活を送っており、ある時「山中の堂に入て、仏像を打折き、巻き取梨、鹿お肉を煮て」食べたところ頓死したが、三日後に蘇生したという。安基によれば、地獄に行ったが、長谷寺の公役は果たしていたので、結縁があるということで、「悪心を翻へし、善業を励むべし」と観音菩薩に諭され、蘇生したという。それより長谷寺で奉仕した後、長谷寺と同木同作の仏像がある葛井寺に参詣したところ、その仏像が地獄で出会った観音菩薩に「相好印象少し違わ」なかったので、それから長く藤井寺で奉仕を続け、堂宇の修復に務め、それを伝え聞いた朝廷からも扶助があり、葛井寺は伽藍ことごとく修復できたという。