＊名前の由来：筑前の国香椎の明神（神功皇后の廟）を勧請し、御香椎の宮の下の字を略して御香の宮としたとする説もある。
＊神幸祭：10月上旬の9日間にわたって行われる。初日と8日目の夜に、お迎え提灯として、各町内より趣向を凝らした大小の花傘が神社に参拝する「花傘総参宮」が有名。別名「花傘まつり」とも呼ばれ、室町時代「風流笠（ふりゅうがさ）」の伝統を今に伝える。最終日には3基の神輿が巡幸。猿田彦や雌雄獅子、武者などが行列する。祭り期間中には、ふだん非公開の日本一重い神輿「千姫神輿」も特別公開され、境内には多数の露店が出店。参拝者で大いに賑わう。
＊本殿：1605（慶長10）年に徳川家康が寄進したと伝えられる。正面中央に向拝をつける大型の本殿で、蟇股などに緻密な彩色を施している。重要文化財。
＊表門：1622（元和8）年、水戸藩祖の徳川頼房が寄進した豪壮な門で、伏見城の大手門の遺構といわれる。豪華な彫刻がある4つの大きな蟇股は、中国の「二十四孝」の話に素材をとったもの。重要文化財。
＊拝殿：1625（寛永2）年、紀州藩祖徳川頼宣の寄進。伏見城の車寄せを移築したものと伝える。正面中央間を通路とする割拝殿の形式で、細部には極彩色が施されている。
＊能舞台：もとは豊臣秀吉が移築した能舞台があったが、大破したため、1708（宝永5）年に取り壊された。現在の建物は明治時代の再建。毎年秋には約600年の歴史があるという神能「蝋燭能」が奉納され、ろうそくの淡い光が灯る幻想的な雰囲気の中で、能や狂言、仕舞が演じられる。
＊芭蕉の句碑：「梅が香にのっと日の出る山路かな」の句が刻まれている。
＊伏見義民の碑：伏見奉行を務めた遠州流茶道の祖、小堀政一から6代目の政方が、町民に重税・重罰を課して暴虐がその極に達したことから、町年寄りら同志7人が幕府に直訴。政方らは罷免されるが、7人も病死、牢死した。彼らの義挙を後世に伝えるため、1887（明治20）年、百年祭に記念碑が建設された。題字揮毫は三条実美、碑文は勝海舟の撰による。
＊伏見戦跡の碑：この地が、幕末の鳥羽・伏見の戦いの戦跡であることを示す。揮毫は総理大臣佐藤栄作。